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不管你愿不愿意相信，“股神”的光环似乎正开始从80岁高龄的巴菲特身上渐渐褪去。
　　 30日，巴菲特沉重地向外界证实了一个消息，他的头号接班人选、伯克希尔•哈撒韦下属中美能源控股公司董事长戴维•索科尔近期突然递交了辞呈。
　　 公众和媒体对这一事件的第一反应是，为巴菲特和索科尔扼腕痛惜，同时也为伯克希尔的前景萌生担忧。要知道，围绕巴菲特接班人的讨论和猜想已持续了数年，但至今仍是一个问号。
　　 不过，在笔者看来，索科尔多功能乳化机辞职给巴菲特的打击，可能还不限于损失了一位优秀的接班人，更可能是损及“股神”的“一世英明”。
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人对自然界、客观世界的认识分为感性认识与理性认识，在问题的处理方式相应的分为感性与理性两种。
　　感性认识是感觉、知觉、表现的综合，是人的感觉器官对认识对象最直观反映。感性认识是对事物表面的、具体的、直接的、个别特性的反映，因而不深刻，是片面的认识。感性的处理方式是第一时间作出的最快反应，未经大脑进一步加工处理，受情绪的直接影响，是人最直观的反应，带有浓烈的个人色彩，所作出的判断很大程度上并非是正确的。因受个人情绪影响，而片面肤浅、带有强烈管道阻火器的主观性。
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当前现实生活中，“迷茫”一词的使用率居高不下。其实，“完全不知道”或“模糊而难以分辨清楚”或者“失意”的样子，也即迷茫现象或者茫然现象，既是一种普遍性的个体心理现象，又是一种广泛存在的社会现象；既是生活中的常见问题，又是职场中的老大难问题。
　　一、茫然现象基本特点分析
　　（一）处处都容易存在茫然现象
茫然现象存在地域无固定性。中国有，外国也有；东部地区有，西部地区也有；南方有，北方也有；城市有，农村也有；个人有，组织混合机与社会也有；官场有，商场也有；军界有，教育与学术领域也有……总之，茫然现象无处不在。
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“心富”是我活学活用“大展宏兔、奋发兔强”等谐音语汇的结果。我忽然觉得，幸福两个字应当改为“心富”。“心富”然后幸福――富与穷（贫）相对，富而感觉心幸，福至也！
我听说过有钱人的一句话：“穷得只剩下钱了”。这似乎极端的话说明了一个道理，就是物质财富的多寡并不是决定人贫富的唯一标准。有钱人不觉得生活幸福，拾荒者却可以感觉到生活快乐，这是可能的。
说起幸福，多数人都会回忆起小时候。小时候怎么会在我们心里种下那么多幸福的种子呢？我想不外乎小时候我们的需求不多，容易满足而心下富足。小时候过年是最期盼的时候，是最快乐的时候，因为这个时候父母会Y型过滤器放开了让我们撒欢，会和兄弟姐妹玩得不亦乐乎，会跟着社火班子的锣鼓走东家串西家，会饱食一年里很难见到的食物，会见到姑姑姨妈外爷，会骄傲地踩着积雪跟着奶奶骑着毛驴到舅爷家肆无忌惮地摸摸他威严的滤芯式过滤器大胡子，会看着父亲宝贝似地从热炕后边拿出一小串鞭炮到小院里点燃……现在过年除了团圆的欣喜，再也感觉不到有什么更大幸福，是因为我们已经没有什么太多需要在节日里得到满足，并且，连日丰富Y型过滤器的吃喝还成一种负担。倘若老人已逝，孩子未归，过年便不是什么幸福的时候，反而在爆竹声里因思念而倍觉伤感。心若空虚，福从何来？！
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了解真实的金庸，应该恢复到历史和他生活的现实，对于金庸的评价我想他首先是一名历史学家，这点从《金庸北大演讲记录》内容里得到肯定，再就是查良镛的最初理想是当一名外交家，建国不久，金庸为了实现外交家的理想来到北京，但由于种种原因而失望地回到香港，从而开始了武侠小说的创作，然后他有深厚的文学功底，所以以其日后夺人耳目的盖世武侠成就验证了这一点。至于新闻学家以及企业家，都是后来随着环境和条件的改变随之而来衍生出来的。
　　 在金大侠的笔下，总少不了盖世武功的男女英雄当然也缺少不了感情的尔我和纠葛，其实在他20几部武侠巨著中，应该也融入了自己一生的感情经历，因为他自己金庸结过三次婚，第一任妻子叫杜治芬，因婚外情Y型过滤器背叛了他。第二任妻子叫朱玫，却是金庸生了婚外情，背叛了她。金庸和第二任妻子是朱玫1956年5月1日结婚的，当时金庸在《大公报》工作，用笔名林欢写着影评。夫妇二人在现在的坚尼地道二号租房居住，生下了他们的大儿子查传侠。
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在封建社会，读书做官是知识分子的唯一出路，车马盈门、荣华富贵、光宗耀祖是天经地义的理念。晋代的陶渊明却是与其相违悖的另类，他弃官退隐、离经叛道之心在《结庐在人境》《归去来兮辞》等作品中表露无遗。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，入欲辨已忘言。”诗中的“心远”不是行为上的避世，而是心灵上的忘世。
　　归隐南山实守拙，这才是陶渊明的本质。在隐逸文人中只有陶渊明做到了返朴归真。卖弄清淡、笑傲山林的魏晋风度，虽滤芯式过滤器厌世嫉俗，只不过采取了另一种方式在追求人生的虚荣，唐代王维式的半官半隐，是“官欲”“隐欲”双重虚荣交替的表现，他们所缺少的就是灵魂深处的拙、朴、真。陶氏从当时风靡一时的魏晋风度中脱颖而出，将“心”真正做气体过滤器到忘世的境地，得力于Y型过滤器他坚执“守拙”的纯净心态。鄙视官场黑暗，不愿与官场陋习同流会污，这不仅仅是政治家的眼光，还需有与此决裂的胆略和勇气，因为他能坦然面对家人和社会的世俗眼光，“望云渐高鸟，临水愧游鱼”，他不为自动反冲洗过滤器五斗米折腰，与其说是远离官场黑暗，不如说追求人生的精神自由境界更恰当。
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有些人在生活中，或在职场之上总是习惯于跟人与跟风，缺乏自己的主见，愿意仰人鼻息。但人是变化的，尤其是职位及单位的变化是常态，所以跟人的结果往往是失望；跟风呢？风向是捉摸不定的，是瞬息万变的，随意地跟风的结局往往是失落与失意。
　　一个老同事跟我说过这样一番话，对Y型过滤器我很有感触。他说他在文革初期，也加入了一派。当时那派很得势，呼风唤雨。但是不久，那派就失势了，因此他就很倒了些小霉，被别一派抓来抓去的，每天提心吊胆，惶惶而不可终日。于是，他后来总结出自己的处世哲学，就是不跟人，也不跟风，于是他就坚决气体过滤器地退出来，不参加任何一派。他说人不定，风也不定，你拼命地跟也跟不上。盲目地跟，最后只能是自己倒霉。
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细细品味，“发展是硬道理”这一光辉思想之发轫，确有经天纬地之功。把道理上升为“硬”道理，普遍而周到，不可动摇、不容退缩、一往无前，这是具有远见卓识的伟人才能发现提练的。没有发展，能谈什么？历史前进的经验一再证明，只有发展才是永恒的道理。
想来，硬道理也不止于此。譬如“手中有粮，心中不慌”、“农业生产地位不可动摇”“耕地红线不可越过”，就从人类生存的意义上表达出最基本的道理。民以食为天，不管多富裕、不管有多少金钱，没有粮食吃不上饭，就液压升降式混合机全是扯蛋。譬如“安全是最大的效率”“宁可要平安的慢速度，也不要带血的GDP”，又从另外一个角度阐述了速度、质量与效益的关系。那种只要速度忽视安全的发展，事实证明不可能达到螺带式混合机高效率。譬如和谐发展、平衡发展、全面发展的道理，就从无数教训中总结出忽视人口资源环境发展的不可持续性。譬如“家和万事兴”“和气生财”又从社会小单元小细胞的家庭、个人方面，表达出亘古以来朴素乳化泵而又实在的道理。个人存在于家庭，家庭存在于社会、国家存在于世界；人与人、人与社会、社会与自然等等，无不相互依存、相互制约、相互关联。这些既是大道理、硬道理，也是与我们生活工作密不可分的平常分散乳化机思想。大中见小，小中寓大，如果我们生活工作中掌握好这些道理，对应付个人生活、处理日常事务也是蛮有帮助的。
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那个维也纳的夏天，街边广场上的人们沉浸在老施特劳斯的圆舞曲中。雕有奶金色花纹的玻璃窗折射出一对对舞者，蕾丝舞裙和黑色礼服在不停转动。“去跳舞吧！”那个人就站在大厅的上方，手执小提琴，和身后庞大的乐队一同拨弄着人们，令他们飞腾的舞步永不停息。
　　而此时，在维也纳的北郊，被葡萄园液压升降式混合机和草地簇拥的一座小屋里，施特劳斯一个昵称为“沙尼”的儿子，正在小心翼翼的摆弄着一架简易钢琴。孩子好奇而带些憧憬地用手指奏出零散的音符，想着父亲的音乐魔术，与大厅中回荡的卧式混合机爽朗笑声。母亲安娜弹着吉他倚在一旁，笑眯眯地看着自己的儿子。无论老施特劳斯是否愿意，从那一刻起，自己的这个儿子便注定要奉献给音乐了。
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科学家已经证明地球及宇宙中皆有反物质，那么它是怎样产生的呢？科学界自然有其说法但也不一定完全正确，我的说法是个人畅想更不一定完全正确（但至少可仅供参考或娱乐），因为反物质是新鲜事物，目前还不为人类科学技术所了解和控制，那么就让大家一起来畅想，为早天为人类科学技术所了解和控制作出一点猜想或贡献吧。
　　反物质是怎样产生的呢？个人认为反物质是由地球中那些不和谐之污染气体，不和谐细胞，基因和微粒子等聚集在一起而组成的，那么又是什么事物造就了那些不和谐之污染气体，不和谐细胞，基因和微粒子等聚集泡沫发生器在一起而组成反物质的呢？是由那些不和谐之声音和污染气体和污染微粒子及不和谐细胞等造就的，那么又是什么因素造就了那些不和谐之声音和污染气体和污染微粒子及不和谐细胞等的呢？是由人类或动物不和谐的语言和行为及工业生产与环境污染及能源消耗过程中等产生的污染与不和谐基因与微粒子等所致，这是为什么呢？
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