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岁月的脚步总是来去匆匆，爱也罢，恨也罢，它不会仁慈地为某一个人停下来，春夏秋冬四季更替，树增年轮人增寿，是千古不变的规律。
　　人为了成长和成就，总是和时间进行着赛跑，慷慨悲歌，扭转着年龄这块魔方，演绎出百色人生。
　　人生大致可分为幼年、少年、青年、中年和老年。古代二十岁的男子要行冠礼，称“弱冠”；女子到了二十岁就可以盘发插笄了，因此女子成年称“及笄”。三十岁称“而立之年”；四十岁为“不惑之年”；五十岁为“知命之年”；六十岁称为“花甲之年”；七十岁称为“古稀之年”；杜甫《曲江》诗中有句：酒债寻常行处有/人生七十古来稀。“耄耋之年”是指八九十岁的年纪，泛指老年。人生百年为期，故百岁泡沫发生器
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当敲击的火花第一次在大地上闪现，划破了沉寂了几千年的夜空时，人类的文明也就应运而生了。以后便有了唐诗宋词，有了许多所谓的前无古人后无来者的东西。
　　历史的长河没有给任何人更多的机会，它总是那样洒脱的奔腾着把你我都被放在了平等的位置上让我们自己去战斗。在人们渴望与追求在时光的辗转与流逝之后，在某个特别的时刻特别的你来到了这个特别的世界上。在这个世界上等待着你的不是免费的午餐。也许你也不希望是最后的晚宴或则鸿门宴吧?面临高效混合机
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小时候，父亲对我们管教特严，光说吃饭吧。就有许多的规矩：吃饭时筷子一定要比齐；盛饭时不能盛太满；不能把筷子插在盛满的饭上；夹菜前一定要先吃一口饭；吃菜要先夹素菜，才可夹荤菜；吃完饭碗里不能有剩饭……否则，父亲的筷子就要敲到脑袋上来。
　　长身体的时候，刚好赶上“三年自然灾害”时期，那是吃饭时桌上掉了一粒饭，也抢着拾起来往嘴里送；一口饭要在嘴里嚼半天，才分阶段恋恋不舍嚥进肚里的年代。我最记得的就是，那时家里吃饭时盛过菜的盘子，我们兄妹四人就按餐排队轮流着舔。而且舔盘子也舔出了诀窍：以舌尖为圆心，以舌面为半径画圆。因为炒菜就没多少油，所以一个舌圆画下来，盘子简直比现在用“白猫”洗洁净洗呼吸阀的还干净，那真是个个盘子都“会唱歌”。
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男人，作为社会和家庭的重要成员，一生不停地拼搏,处处面临着挑战。现实生活中，一些朋友面对繁重的工作压力，激烈的岗位竞争和快节奏的生活，不是被整得无所适从，就是被搞得筋疲力尽。身累心累交加，心浮气躁难免。在物欲日盛，急功近利，人们思想浮躁，心情烦躁，工作急躁的转型期社会，如何让自己活得轻松，怎样使自己过得踏实？从容面对人间事，昂首前行最潇洒!
　　从容面对竞争，用广阔的胸怀纳百川。广阔的胸怀是人生的志向和抱负，也是男人应该具备的一种品格。由于男人的生理、心理、性格的特殊优势，在家庭或社会生活中，往往容易把自己推向事业、地位和待遇竞争的“第一线。如果心胸狭隘，很容易出现争斗计较，患得患失，看重名利，求全责备，心里不平。有的因此导致血压增高，思维混乱，烦恼频生；有的导致肝火旺盛，肾气受损，体内循环混合机错乱，使原本健康的身体被病魔缠绕。
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自从人类发明了电脑，制造了网络，的确给人类自己的生活和工作带来了很大的便利。
　　古时候，边境发生了战事，要派人骑马一个驿站一个驿站地昼夜接力传递，待消息报到皇帝老儿那儿，不说新闻已经变质，决策已成“亡羊补牢”。就说光为送这封信。人就不知要累坏多少，马也不知要跑死几匹。而现在呢，无论是天涯海角有个什么风吹草动，键盘一敲，鼠标一点就全知道了。
　　以前说“秀才不出门，能知天下事”。秀才的“知”是通过书报了解，就时效和“天下”之“广阔”而言，那都是非常可怜的，这句话所炫耀的对象，无非是那些目不识丁的百姓罢了。而现在无论世界那个角落发生了一点什么屁事，只要网络不断，普天下的人立马都知道了，谁想捂住想遮住都难。
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1、 蚂蚁的故事
　　一只蚂蚁曾经被一条虫子骗了，虫子说：“你别吃了我！我已经爱上了你”小蚂蚁相信了它，于是反而给它送了很多食物，可是虫子吃饱后便消失了，小蚂蚁失恋了。
　　这一天，小蚂蚁拖回了一头大笨象，它对大象说：“你别以为还能骗得了我！我不会再给你送食物了的！”
　　大象于是很好奇这小蚂蚁的心事：“喂！我是一个好人！我绝对不会骗你的！”
　　小蚂蚁却伤心的哭了起来：“那条虫子也曾经说它是好人，我就是这样子被骗了的！我不会再相信你了！绝不！”
　　大象只好无奈又好气地离开了。
　　这个故事告诉我们：大象是不可能去骗蚂蚁的，只是这小蚂蚁把大象也看成了是一条虫子。如果你也是一只小蚂蚁，不要忘记了乳化机可以与大象作朋友，因为当你可以爬到它的高背上时，你会发现你的世界突然大的可以宽容你曾经所有的错误认识……
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也不知使用“幸福心理学”这个名词是否恰当！它的另一个正在被使用着的名称为“积极心理学”，一门可以帮助人们活得更快乐、更充实的学问，它相信：幸福，是可以通过学习和练习获得的。
　　大汉天子的文集《诺亚方舟》第一篇便是〈幸福论〉。读后感想颇多！他在文章的最后把获得幸福的途径定义为体验不幸！特别是劝人多去体验别人的不幸！这种体验非是感触！感触只是看客，体验是去经历——去改变自己的不幸，去给予他人爱心，只有通过获得真情感动，才能获得幸福感！大汉天子在全文的构思中通过了“幸福”与“快乐”的对比来劝导世人，应该追求幸福来获得快乐，而不能追求快乐来谋求幸福，因为幸福包容快乐！但快乐并不代表幸福！也许这只是东方智慧下的论点。
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三十多年前，他们共同生活在一个小镇，也许他们见过面，但他们从来未曾相识；十年前，他们就生活在同一个城市，但他们并没有见过面；他们工作的单位离得很近，住的地方也不远，但他们却相隔万里。
　　距离是一个多元的概念，近在咫尺并不一定就代表距离很近，远在天涯并不一定就代表距离很远。
　　一个偶然的机会，他们在青山绿水间相遇，目光相遇时彼此浅浅的微笑，自自然然。也许是浓浓的乡情加速了他们心灵的混合器碰撞，也许是大自然的恬静给了他们无限的遐想，也许是多年的期盼给了他们彼此狂热的渴望，也许是冥冥之中给了他们生命的激情和神的力量！
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过去一个多月，锦湖问题轮胎曝光、召回、发布召回细则，在一些不涉及切身利益的人看来，问题似乎解决了，于是转移了视线。为什么哈市工商局还是死盯着不放呢？因为还有很多消费者的问题没有解决，还有车辆带着问题轮胎在大街上甚至高速公路上跑，与危险同路。转移视线的人也应该意识到，也许你乘坐的出租车就是“带病”上道的。
　　一些人会认为，在问题曝光后，企业对产品质量将会是空前重视，所以更多的潜在消费者并不缺少对产品的信心。也许作为Y型过滤器弱势的一方，消费者更想看到的是企业的诚意，以及企业怎样解决具体问题。可是作为知名企业，“锦湖”在处理问题轮胎时，却少了些大家风范。
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